Chatbox

Discussion

Aucun message pour le moment.
Commencez la conversation!

Aucun texte alternatif disponible.

Confirmer?

Suivi(e)s  ( 5 ) 

Enseignante
Enseignante
Enseignante
Enseignant
...
Benefits of stopping smoking 
Stopping smoking can make a big difference to your health and lifestyle. It is never too late to stop smoking to greatly benefit your health.First, if you stop smoking   you avoid many diseases such as stroke ,heart disease ,lung cancer, asthma and breathing problems. Second, when you stop smoking your relationship with your siblings, relatives and friends  ,who used to be irritated by the smell of your cigarette smoke, becomes better. Third, once you stop smoking you save much money,eat better and gain weight. Moreover,  you avoid the risk of teeth loss.Furthermore, you're likely to feel less stressed and you become more energetic.Last but not least, when you stop smoking, your senses of smell and taste get a boost .
So, stop this nasty habit before it stops you
0 Commentaires
J'aime
   Copier lien
Donner
...
9th form 
A visit to an orphanage 
Last week, I had the occasion to visit an orphanage with my classmates. It was an  exciting experience which hit me hard.Before the visit ,we raised funds to buy clothes,sweets, chocolate and toys for them. The innocent kids greeted us eagerly and warmly with a heart filled with ecstacy.They were very glad to see us among them. We donated them the presents which made their faces light up. After lunch, we played with them. One child asked me if she  could be my siter. That moment was very heartfelt and was a turning point in my life. Tears swelled up inside me and that moment was etched in my memory ever since .I wondered what their lives were like without parents,without  love and without someone to guide them.
I wish I couldAfficher la suite
0 Commentaires
J'aime
   Copier lien
Donner
...
Advantages and disadvantages of the internet
0 Commentaires
J'aime
   Copier lien
Donner
...
9th form    end term n°3 

+1
"
0 Commentaires
J'aime
   Copier lien
Donner
...
Common test 8th form.
+1
"
0 Commentaires
J'aime
   Copier lien
Donner
...
9th form essays

 An essay about Tolerance and respect of others ( for 9th form students)

People should learn how to be tolerant with others. They should accept others even if they are different from them. People should learn how to live in peace with people different from them. They should avoid wars and conflicts and try to accept and respect the others’ ideas , traditions, and thoughts.
So, tolerance means living in peace with people who are different from us and accepting their opinions and thoughts.

Violence at school ( for 9th form pupils)

              Violence at school is a bad phenomenon, that’s why pupils should try to avoid it as far as possible. Pupils should be tolerant with others and should respect their classmates and their peers.Afficher la suite

Sharing family responsibilities and family relationships : ( 9th form  pupils)
       All the members of the family should have a role and try to help as far as possible. For example, the father can look after the children and help them in doing their homework. The mother is responsible for cooking and cleaning and the children can help also in different ways such as watering plants, doing the shopping and even cleaning the house.
So, all the family members should rely/ lean on each other to have a better life.

Family relationship

       My best friend is my sister Rima . She is cheerful, helpful, kind, generous and easy- going .We get on well with each other. She always helps me and she never lets me down. I turn to her for comfort and she always consolidates me. We spend most of the time together. We never fight and we share many things such as ideas and clothes.
My father is very strict and permissive and he is always making remarks. My mother is very lenient and understanding. She always advises me and provides me with enough pocket money. My brother Tom is always busy and he is too addicted to the internet.
Means of transport

            There are different means of transport. For example, the bus, the train, the plane, the underground, and the car. People are free to choose any means of transport they like. In Britain, the most common means of transport is the double- decker bus.
Tourism

            Tunisia is a touristic place and tourists come from all the world to enjoy its beauty. It is known for its lovely beaches and nice weather. Tunisian people are known for their hospitality and kindness. There are many places to visit like Sousse, Hammamet and Monastir. Tourists can also go to the South to visit the Sahara and they can also visit the historic monuments like Carthage or Eljam.

The generation gap

          Usually, parents and their children have different point of views and opinions because of their different ages. This causes many problems in the family. To avoid that, all members of the same family should understand each other and try to accept each others ideas and opinions. They should me more understanding and cooperative with each other.

Violence at school

The school is a place where pupils get lessons and learn different things. However, there are bad behaviors and actions that pupils should avoid. First, pupils mustn’t play rough (dangerous) games during the break and they mustn’t quarrel. Second, they shouldn’t make silly remarks about each other. Also, they mustn’t interrupt the teacher or make silly about him too. Finally, they shouldn’t play with sharp things or throw them on their classmates.

Internet shopping

             Internet is a good learning tool for children. It has many functions. Thanks to it, people can chat, send and receive files, look for information, send messages and do internet shopping. Within internet shopping, people can buy different things even they are at home. However, this service is not always safe and people must be careful. Shopping on the net may be sometimes risky and people should mind hackers when they buy goods or products on the net.

Voluntary work/ activities

            They are noble activities that contribute to a solid and healthy society. It can be either individual or group activities. I think that we should teach our children at an early age how to help the poor, the patients, the disabled, and all those who are in need. 
There are many types of voluntary work such as blood donation, planting trees, gathering litter, helping needy people or feeding homeless, raising money for animal protection, helping the elderly or handicapped persons to cross the street and so on….
There are many organizations that have the task/ job/activity of helping people and animals or protecting the environment. We can mention UNISCO, UNICEF, he GREEN PEACE…..
People should be more aware and should each other. With a simply action, you can make others happy and make a better world reigned by the brotherhood of mankind.
The media can play a big role in making people more aware about the importance of helping others. As the proverb says “A friend in need, is a friend indeed”

Family relationship ( narrow-minded parents # open-minded ones)

      Parents can be narrow –minded which means that they don’t let their kids do what they want freely. For example, they don’t let them wear what they want and they always argue about their clothing. They can also prevent them from inviting their friends to their homes and they always criticize their behavior. 
       However, others can be open-minded and permissive. They are lenient and comprehensive and they discuss their problems with them and try to find solutions for them. They help them in their homework and let them invite some of their peers to their homes.
                     My relationship with my parents( a good one)

My relationship with my parents is generally good. I don’t have problems with them because they are very comprehensive, supportive, and loving. When I have good results at school they encourage me and they offer me some presents. They let me invite my friend to our home from time to time, but I mustn’t come back home late. I feel happy and I share the house chores so that my mum doesn’t feel tired and fed up. I usually help my mum with the cooking and the washing up. I usually help my mum by tidying up my room and making the beds. My little sister is only four and she doesn’t do anything.
A bad relationship with  my parents

             I am sad and miserable because I don’t get on well with my parents. In fact, they are very strict and severe and I find I find difficulties to deal with them. First, they don’t allow me any freedom to choose anything: my friends, my clothes, and even my taste of music. Second, they want me to respect all their strict rules such as coming back home at an early hour, watching TV programs which they select for me and so on. They don’t give me enough pocket money and they pretend that I spend it on useless things. Furthermore they are always unhappy with my school results and they push me to work day and night. Finally, they are always criticizing the way I dress. For all these reasons I feel depressed and desperate and I prefer to stay in my bedroom and not to speak to any one of them.

Generation gap (9th form )

            Generation gap is a broad difference in values and attitudes between one generation and another, especially between parents and their children. For example there is a real generation gap in their choice of music, restaurant, clothing and so on.  We can also mention the difference in customs, attitudes, and beliefs between any two generations especially between youths and adults. Generation gap is the major reason today why parents and children are moving away from each other. As we all know, the environment has changed, so has the life style and with that changes the mind of children. Today’s generation doesn’t like others interfering in any of their personal matters and affairs, they don’t like their parents ordering them and if they try and tell them what’s wrong with them, they misbehave with their parents.

Generation gap refers to the differences in ways of thinking and behaving that exist between older people, considered to be from the earlier generation, and the younger people who are considered to be from modern generation. This automatically leads to the lack of communication and interaction between them. 
• Generation gap is a broad difference in values and attitudes between one generation and another, especially between parents and their children. For example there is a real generation gap in their choice of music, restaurant, clothing and so on. We can also mention the difference in customs, attitudes, and beliefs between any two generations especially between youths and adults. Generation gap is the major reason today why parents and children are moving away from each other. As we all know, the environment has changed, so has the life style and with that changes the mind of children. Today’s generation doesn’t like others interfering in any of their personal matters and affairs, they don’t like their parents ordering them and if they try and tell them what’s wrong with them, they misbehave with their parents. 
Some possible solutions to help improve the situation
i think that this problem is caused by one person belonging to a different generation either the child or the father or grandparents.I think there are some solutions that may help improve the situation. for example, The old ought to be more understanding. They have been young and understand how the young feel whereas the young have never been old. The old are the ones who generally set the rules. So if they are setting rules that cause gaps between them and the young, it is their fault. So they should be more comprehensive and lenient to ensure a better relationship between them

we should assume that neither young or old generation could be held responsible for the generation. It is the changing environment, faced by different generation that causes generation gap. If at all we have to hold one of the two generation responsible, I would choose the older generation, as they have greater power to shape the thinking of their children. The elders could also take special care to educate younger generation on their past and its effect on their thinking.

One of my best school memories : my first day at school

1st story:
I still remember my first day at school. My mother accompanied me to school on the first day. Soon, a teacher came and took me to a classroom. The teacher was very cool. He told us funny stories. He gave us some sweets and asked us about our names. It was an enjoyable time for me and my new classmates. In fact, soon we were laughing and playing together. It had been a wonderful first day at school.

2nd story:
The first memory that came to my mind on the first day of school was that I refused to get on the school bus. The driver was pulling me on the bus and my mother was pushing me on it and was screaming! I didn’t like to go to school. I wanted to stay at home. I remember being really scared and crying a lot in the classroom. The best part of the day was mum coming to pick me up. Luckily the following days were easier and better.

3rd story:
I remember that I met a girl called Sophie. She was really kind and we soon became friends!! She took my hand and asked me about my name, and she told me her name. We went off and played a game. AT the end of the day she gave me a kiss on the cheek. She became my best friend. Overall, I had a really good first day at school, and I don’t remember crying.

Pocket money 

There are different attitudes to giving children pocket money. Some are for while others are against.
First, it’s an opportunity to learn financial independence. Second, it enables them to learn the value of money. Third, it enables them to buy whatever they want like stationeries, sweets, C Ds etc….
However, it has some disadvantages. On the one hand, some kids who receive a big amount of money may squander it on many unnecessary things. On the other hand, they may learn bad habits such as smoking. Furthermore, it teaches them laziness because they do not make any effort to earn money. Finally, it should be controlled to be wisely used.
In a nutshell, pocket money has as many advantages as disadvantages.
0 Commentaires
J'aime
   Copier lien
Donner
...
🌿تدريب انتاج كتابي لمستوى سنة ثانية "الحمامة🕊️ و النملة"🐜🌿
🌿ثلاثي ثالث 🌿

Zaytouna Academy 
0 Commentaires
J'aime
   Copier lien
Donner
...

فرض مراقبة عدد 3 تربية مدنية بالاصلاح ثامنة أساسي‎
‎السؤال الأول: إلى أي موقف تميل؟ ولماذا
‎الإجابة المقترحة:
‎أميل إلى موقف جلال الذي يدعم المبدأ الديمقراطي المتمثل في التداول السلمي على السلطة لفترات محددة. هذا المبدأ أساسي للديمقراطية السليمة لأنه يسمح بتجديد الأفكار، ويمنع تركيز السلطة وإساءة استخدامها، ويعطي المواطنين فرصة حقيقية لاختيار قادتهم بشكل دوري.
‎السؤال الثاني: لاحظ جلال أن حليم لا يعرف مفهوم التداول السلمي على السلطة فقدم له تعريفًا (4 نقاط)
‎الإجابة:
‎التداول السلمي على السلطة هو مبدأ ديمقراطي يتمثل في انتقال السلطة السياسية بشكل منتظم وسلمي بين مختلف القوى أو الأحزاب السياسية عقب انتخابات حرة ونزيهة. ويعني هذا المبدأ أن السلطة لا تكون بيد فرد أو مجموعة بشكلAfficher la suiteAfficher la suite
‎السؤال الثالث: اذكر لحليم أهمية التداول السلمي على السلطة (6 نقاط)
‎الإجابة
‎يضمن تجديد الأفكار والبرامج السياسية
‎يمنع تركيز السلطة المفرط والفساد
‎يسمح بالتعبير عن إرادة الشعب من خلال انتخابات دورية
‎يضمن الاستقرار السياسي والاجتماعي بطريقة سلمية
‎يعزز شرعية المؤسسات وثقة المواطنين فيها
‎يشجع على تطوير ثقافة سياسية قائمة على التعددية واحترام الاختلاف
‎السؤال الرابع: بين لحليم شروط تحقيق مبدأ التداول السلمي على السلطة السياسية (6 نقاط)
‎الإجابة
‎وجود انتخابات حرة ونزيهة ودورية
‎ضمان الحريات الأساسية (التعبير، تكوين الجمعيات، حرية الصحافة)
‎استقلالية السلطة القضائية
‎احترام الدستور والقوانين
‎الفصل الفعلي بين السلطات

0 Commentaires
J'aime
   Copier lien
Donner
...
تحرير موضوع حول محور الفنون

إنجاز موضوع إنشائيّ حجاجيّ .                                                الــــمـــــحـــور : الـــفــــنــــــون .                                 المستوى : السّنة التّاسعة من التّعليم الأساسيّ

الموضوع : "قرّرت إدارة مدرستك تنشيط المؤسّسة خلال الثّلاثيّة الثّالثة ببعث نوادٍ فنيّة كالرّسم و الموسيقى و المسرح فرأى صديقك أنّ هذه الأنشطة ستضعف تركيز التّلاميذ و تصرفهم عن دروسهم و تسيء إلى سلوكهم غير أنّك لم توافقه الرّأي و عملت على أن توضّح له مزايا الفنون عامّة و أثرها الإيجابيّ في التّلميذ خاصّة." 

اُنقل الحوار الّذي دار بينكما مبيّنا الحجج الّتي استند إليها كلّ منكما.

أقسام التّحرير     الــمــلاحـــظـــات الــمــنــــهــجــيّــة         Afficher la suite

المقدّمة : 

 مدخل عامّ يتضمّن موقفين متعارضين يرتبطان بالوضعيّة الخلافيّة المطلوبة + الرّبط ( ومن بين هذه الفئة ) + التّأطير السّرديّ ( يتمّ فيه تضمين نصّ المعطى ) . 

 يتجنّب المترشّح إصدار الأحكام و إبداء الرّأي في المقدّمة من قبيل : "أرى/أعتبر / إنّ /لا بدّ من الإقرار بـ..."

جوهر الموضوع 

 ينفتح جوهر الموضوع بتأطير سرديّ مفصّل لما ورد مجملا في المقدّمة . هذا التّأطير يستثمر فيه المترشّح السّرد و الوصف والحوار الباطنيّ في تعيين الزّمان و المكان و العلاقة بين طرفيْ الحوار و الحدث القادح للحوار الحجاجيّ ثمّ الرّبط مع الإشارة السّرديّة الأولى لينطلق الحوار.

 لا بدّ من اعتماد إشارة سرديّة تدعم الحوار و تمهّد له و تصوّر العلاقة بين طرفي الحوار و الحالة النّفسيّة لكلّ منهما و عدم الاقتصار على أفعال القول فقط بل المضيّ في استثمار الوصف و السّرد و الحوار الباطنيّ.

 يمكن بناء الحوار الحجاجيّ طرادة بطرادة أو في مخاطبتيْن مطوّلتيْن ليتدخّل كلّ من المتحاوريْن مرّة واحدة.

 توزيع الحوار إلى طرادة بطرادة يقتضي إحكام بنائه و ذلك بالحرص على أن ينطلق المتدخّل من الردّ على رأيه السّابق ثمّ يمرّ إلى عرض رأيه.

 تتكوّن الفقرة الحجاجيّة وجوبا و في كلّ مخاطبة من (أطروحة + حجّة + مثال +  استنتاج) مع استعمال العبارات الدالّة على الاستنتاج و تنويع الحجج و الأمثلة و ترتيبها ترتيبا يخدم الخطّة الحجاجيّة.

 تبدأ الفقرة الحجاجيّة بتعليق على الرّأي السّابق للمخاطب و إبداء موقف منه و ذلك باستخدام الأعمال اللّغويّة المناسبة : التّحذير / الدّعاء / الإغراء / التّعجّب / المدح و الذمّ / النّداء / الأمر و النّهي / الالتماس و التّحضيض / الشّرط / الاستفهام ...

 نلاحظ أنّ هذه الأعمال اللّغويّة تمثّل دروسا في علم النّحو ضمن برنامج اللّغة للسنّة التّاسعة من التّعليم الأساسيّ و يستحسن أن يتمّ إدماج مكتسبات التّلميذ من اللّغة في الإنتاج الكتابيّ.

 يحرص المترشّح على استعمال عبارات و تراكيب تسهم في توضيح الأفكار كأسلوب التّصنيف و التّفصيل : فأمّا .. و أمّا ../ فمن جهة ... و من جهة أخرى ../ أوّلا .. و ثانيا ... و ثالثا ... / كذلك .. كما ..

 الحرص على مقروئيّة الخطّ و وضوحه .

 استخدام علامات التّنقيط المناسبة : (! / !؟ / .. / ؟ ...)

الفصل بين المقدّمة و الجوهر و الخاتمة فصلا شكليّا بترك سطر فارغ بينها.

العودة إلى السّطر بعد انتهاء كلّ فقرة .

 ترك فراغ في بداية كلّ فقرة 

جديدة .   

  لئن تعتبر الفنون من مقوّمات الوجود الإنسانيّ و من ضمن العناصر الملازمة لأشكال الإبداع الحضاريّ فإنّ البعض لا يدرك هذه الأبعاد السّامية الكامنة في الفنّ بل يعتبره أمرا ثانويّا و حدثا عرضيّا لا قيمة له في حياة الإنسان و من بين هذه الفئة صديقي الّذي اتّخذ موقفا سلبيّا من الفنون عندما قرّرت إدارة المدرسة تنشيط المؤسّسة خلال الثّلاثيّة الثّالثة ببعث نوادٍ فنيّة للرّسم و الموسيقى و المسرح فرأى أنّ هذه الأنشطة ستضعف تركيز التّلاميذ و تصرفهم عن دروسهم غير أنّني لم أوافقه الرّأي و عملت على أن أوضّح له مزايا الفنون عامّة و أثرها الإيجابيّ في التّلميذ خاصّة.

     حدث ذلك عندما كنّا نتجوّل في ساحة المدرسة منهكين من المراجعة حينا و متابعة الدّروس أحيانا فترى التّلاميذ في حركة دائبة بين تحصيل معلومات إضافيّة أو إنجاز تمارين قد تضاعف حظوظهم في النّجاح و فجأة أثارت انتباهي معلّقات في المجلّة الحائطيّة قد اجتمع التّلاميذ حولها اجتماع الأطيار على الأشجار فأسرعت نحوها لأستطلع مضمونها و إذا هي إعلان يحمل ختم الإدارة و يعلن انطلاق نشاط مجموعة من النّوادي الفنيّة في مدرستنا فالتفتّ نحو صديقي لأستجلي موقفه و إذا به يفور فوران القدر على الموقد و يصرخ مزمجرا غاضبا :

-"ما أغرب هذا الإعلان ...! أفي مثل هذا الوقت يدعون التّلاميذ إلى النّشاط الفنيّ !؟ .. إنّ الفنون لا تفيد التّلميذ في شيء و الأجدر بنا أن ننفق وقتنا في أعمال نافعة كالمراجعة أو مطالعة الكتب فالعمل الجديّ أفضل من التّرفيه .. ألا تذكر حكاية الصرّار الّذي صرف كلّ وقته في الغناء و اللّهو و اللّعب خلال فصل الصّيف في حين كانت النّملة تعمل و تكدّ فأفلحت في توفير قوتها خلال الشّتاء و خاب سعي الصرّار .. !؟ و إنّني لا أرى في هذا النّشاط الفنيّ سوى عمل في غير وقته و جهد في غير مجاله فلا فائدة نجنيها من الفنّ .."

      عندما صرّح صديقي بموقفه من الفنون و أفصح عن إدانته إيّاها لم أقل له أخطأت أو أصبت .. كلاّ .. و لم أحاسبه بما إذا كان رأيه رأيا جديدا أو إذا كان قد سبقه إليه الكثيرون بل أصغيت إلى كلّ ما قاله باحترام فأعرته انتباهي لأرى ما إذا كان يقنعني بصحّة ما يرتئيه و لا إقناع إلاّ بالحجّة . غير أنّي تعجّبت من موقف صديقي و عقّبت على كلامه قائلا بكلّ ثقة :

-"أي صديقي .. التّمعّن َ .. التّمعّن َ .. و لا تكتفي بالنّظر إلى سطح الأمور بل عليك بالنّفاذ إلى جوهرها لتفهم سرّها و تدرك حقائقها فنحن اليوم لا نحتاج إلى المراجعة فحسب بل إلى الفنون أيضا ذلك أنّ الإنسان كائن مركّب من عقل و روح و لذلك فهو لا يحتاج إلى مقوّمات المنطق و العقلانيّة فحسب بل يتوق إلى ما يكمن في الفنّ من طاقة تنمّي مواهبه و توسّع خياله فتكسبه مهارات و خبرات ترقى بإنتاجه الماديّ و نظره العقليّ و تمنحه القدرة على النّقد و الحكم و التّقييم فيصبح قادرا على التّمييز بين القبيح و الجميل و الضّارّ و النّافع فينعكس ذلك على أقواله و أفعاله و لذلك يقول الأديب "ألفريد دي فيني" : "الفنّ هو الطّريقة المثلى لاكتشاف الحقيقة " و كما يقول الأديب الفرنسيّ "فيكتور هيغو" : "الفنّ عصا سحريّة تقدّم للإنسان فهما جديدا للعالم" . و هكذا فإنّ الأنشطة الفنيّة لا تعوق التّلميذ عن التّعلّم و لا تقف حائلا بينه و بين عمله العقليّ بقدر ما تمثّل رافدا يدعم اجتهاده و يحفّزه نحو الأفضل للنّجاح و التّألّق."

      تأمّلني دقائق معدودات ثمّ ضحك ضحكة لم أفهم مغزاها لكنّي أحسست أنّها تنمّ عن السّخرية أو أنّها وسيلة لإخفاء ملامح الشكّ الّتي سادت وجهه و اجتاحت عينيه ثمّ أردف بنبرة الواثق :

-"صَهْ .. صَهْ .. مهلا يا صديقي و لا تتسرّع في إصدار أحكامك جزافا دون عقل و لا رويّة فالفنون تتسبّب في انتشار ظواهر سلوكيّة سلبيّة من خلال سعي الشّباب إلى تقليد نجوم الفنّ في لباسهم و تصرّفهم دون وعي بخلفيّاتهم الفكريّة أو اختلاف البيئة الّتي تنتج ذلك الجنس من الفنون فيكون التّأثّر به دون فهم لغاته و لا الأفكار الثّاوية خلفه و الّتي قد توافق البيئة الغربيّة و لكنّها لا تنسجم مع الواقع العربيّ .. ألا ترى تأثّر شبابنا اليوم بالمجموعات الموسيقيّة الغربيّة الّتي تعيش حياة هامشيّة و تحرّض على الانتحار للوصول إلى عالم الخلود و يُعرف بعضهم بـ"ـعبدة الشّيطان" ..ألا تستنتج معي هذه الحقيقة الجليّة بأنّ الفنّ يناقض السّلوك القويم و يعصف به في هذه المواجهة الحضاريّة الّتي نعيشها اليوم .. !؟ فحتّام يجرفنا هذا التيّار و نحن غافلون .. !؟"

     أيقنت حينئذ أنّ من الصّعوبة إقناعه بفساد موقفه و بخطأ تصوّره فحججه لا تخلو من وجاهة التّفكير و بلاغة التّعبير لكنّي صمّمت على المضيّ قدما في الدّرب الّذي تخيّرته بكلّ عزيمة و ثبات و إن ملأته الأشواك و شابته العثرات فأردفت قائلا:

-"إيّاك و الانسياق خلف الأحكام السّطحيّة المتسرّعة فالفنون أداة تواصل كونيّة لا تعرف الحدود و لا تخضع لحواجز تمنع الاستفادة منها إذ هي تخاطب النّفوس أكثر من توجّهها إلى العقول فالموسيقى مثلا لا تؤمن بالعراقيل و الحواجز اللّغويّة فأنت لا تفهم إنجليزيّا مثلا إذا كنت لا تحسن لغته لكنّك في المقابل تشعر بأفراحه و أتراحه و تتعاطف معه إذا عبّر عن هواجسه و انفعالاته باللّحن و الكلمة فالموسيقى كما يقول جبران خليل جبران "لغة ليست ككلّ اللّغات" و جملة القول أنّ الفنّ لغة كونيّة إنسانيّة لا تعترف بالحدود الجغرافيّة و الاختلاف بين اللّغات و الأجناس."

       تغيّرت ملامح وجهه و اجتاحت عينيه نظرات غريبة تشي بما يجول في عقله من أفكار قد تجعل هذه العقليّة تندثر و تتوارى لكنّه فاجأني بقوله و قد أشرق وجهه و كأنّه تيقّن من إفحامي بحجّة دامغة:

-"رويدك يا صديقي و حذار من اعتبار بعض الأوهام حقائق مطلقة فإن صلحت الفنون في الحياة الإنسانيّة و الاجتماعيّة العامّة فهي لا تصلح في الإطار التّربويّ و المدرسيّ ذلك أنّ بعض الفنون تتطلّب وقتا و تفرّغا لإنجازها و الاهتمام بها و هذا سيكون على حساب المراجعة و الاهتمام بالدّروس و من جهة أخرى فإنّ أكثر أنواع الفنون تتطلّب تجهيزات و مرافق لا تتوفّر في مؤسّساتنا التّربويّة و يعدّ هذا عائقا أمام الاستفادة منها على أفضل الوجوه . فقد ظهرت فنون متطوّرة في عصرنا تعتمد التّيكنولوجيا الحديثة و وسائل العرض التّقنيّة المعقّدة كالسّينما و أجهزة الإضاءة و لوازم الدّيكور في المسرح و أدوات الرّسم المختلفة باختلاف أنواع الفنون التّشكيليّة و النّحت و مختلف الوسائل السّمعيّة و البصريّة و كلّ هذه المجالات الفنيّة لا تنسجم مع واقعنا التّربويّ."

       ابتسم صديقي ابتسامة الواثق من هزيمتي ثمّ واصل و قد أشرق وجهه و كأنّه قد تيقّن من إفحامي بحجّة دامغة:

-"لو اطّلعت على البرامج التّعليميّة لأدركت أنّ بعض أنواع الفنون تمثّل فروعا من الموادّ الّتي يدرسها التّلميذ و يُختبر فيها و ممارسته إيّاها خارج أوقات الدّروس تنقلب مجرّد مراجعة بسيطة فتخرج هذه الفنون عن غاياتها التّرفيهيّة و الدّليل على ذلك أنّ المسرح و الفنّ التّشكيليّ و الموسيقى هي فنون تمثّل في نفس الوقت فروعا من الموادّ الّتي يخضع فيها التّلميذ للتّعلّم و الاختبار.."

      أذهلني كلام صديقي و أيقنت أنّ إقناعه بخطأ تصوّره ليس بالأمر الهيّن فحججه لا تخلو من وجاهة و رؤيته تدلّ على رجاحة فكر و إن وجدته يغالي في التّحامل على ممارسة الفنّ في المدرسة حينئذ أدركت أنّ هذه الجولة هي الأخيرة من هذا الحوار فقلت و كلّي أمل في نصر قريب :

-"حذار يا صديقي فقد أسرفت في نعت الفنّ بالسّلبيّة و اعتباره متعارضا مع التّربية و التّعليم .. فهلاّ انتبهت إلى أنّ الفنّ يمكن أن يلعب دورا هامّا في تحقيق التّوازن النّفسيّ للتّلميذ فيخفّف عنه عبء الدّروس و إرهاق المراجعة فتلين نفسه و تستردّ هدوءها و سكينتها كما يقلّص ظاهرة العنف في الوسط المدرسيّ و في هذا السّياق يقول الرّسول صلّى الله عليه و سلّم : "روّحوا عن النّفس ساعة بعد ساعة فإنّ النّفوس تصدأ كما يصدأ الحديد"و يقول : "روّحوا عن النّفس ساعة بعد ساعة فإنّ النّفس إذا كلّت عميت" ليثبت بذلك ما تلعبه الفنون من دور ترفيهيّ بالغ الأهميّة إذ غالبا ما يلجأ إليها الإنسان في أوقات الفراغ و خلال لحظات الضّيق فتخفّف عنه وطأة الإحساس بالضّجر و الملل و تحلّق به في عالمها السّحريّ ليشعر بنوع من الرّاحة و الطّمأنينة و قد أكّد بعض المختصّين في مجال علم النّفس قدرة الموسيقى على معالجة بعض الأمراض النّفسيّة المستعصية حيث يشعر المريض بارتياح نفسيّ ينعكس على جسمه من خلال إفرازات جهاز الغدد في الجسد فيحدث الارتياح و الاسترخاء و إذا كان هذا أمر الفنون في علاج المرضى فمن الأجدر أن تستخدم في المجال التّربويّ و من هنا نخلص إلى أنّ الفنّ سبيل إلى تحقيق توازن التّلميذ نفسيّا و الارتقاء بذوقه فتتحسّن نتائجه و ظروف تعلّمه."

      ما أن أنهيت كلامي حتّى صمت صديقي لحظة و قد بدا عليه الوعي بوهن موقفه و ظهرت على محيّاه علامات التّفكير لكنّه حاول الانتصار لكبريائه قائلا:

-"أَي صديقي .. الموضوعيّة َ .. الموضوعيّة َ في حكمك .. ألا ترى في إنفاق وقت التّلميذ في الأنشطة الفنيّة إهدارا لطاقته الذّهنيّة و البدنيّة على حساب اهتمامه بالمراجعة إضافة إلى ما في ذلك من حرمانه من الاستمتاع بأوقات الفراغ ..!؟ فبعض الفنون يتطلّب إنجازها وقتا طويلا مثل المسرح و السّينما لإعداد العمل الفنيّ و تقديمه للمتفرّجين كما أنّ الفنون كماليّة غير أساسيّة و لا جوهريّة في تكوين التّلميذ بل قد تسيء إلى سلوكه و تتعارض مع قيمه و تربيته.."

       لبثت أفكّر في قوله فبدا لي أنّه منطق معكوس لا يدلّ على فكر متماسك و موقف صلب بقدر ما يشير إلى تهاوي حججه و انهيار أحكامه فابتسمت ابتسامة ودّ لا سخرية ثمّ وضعت يدي على كتفه و قلت و نحن نمشي الهويْنَى في طريقنا إلى قاعة الدّرس:

-"مهلا صديقي .. و إليك موقفي .. لم يكن الفنّ يوما مسيئا لسلوك الإنسان بل هو ينشئه على القيم النّبيلة و المبادئ السّامية فيرتقي به إلى أعلى المراتب الإنسانيّة و يسمو به عن كلّ دنس و هذا ما يدعم تربية التّلميذ و يثبّت حسن سلوكه ألم يقل الفيلسوف الألمانيّ "نيتشه" في كتابه "إنسانيّ مفرط في إنسانيّته" : " إنّ مهمّة الفنّ الأولى هي تجميل الحياة و هي جعلنا نطيق بعضنا البعض و جعلنا نتّصف باللّطف مع الآخرين .. إنّه يهدّئنا و هذه المهمّة نصب عينيه يمسك بزمامنا فيخلق أشكالا من الكياسة ليربط أشخاصا غير مهذّبين بقوانين اللّياقة و النّظافة و اللّطف و يعلّمهم أن يتكلّموا و يصمتوا في اللّحظة المناسبة " و لا تقف آثار الفنون الإيجابيّة في مستوى الفرد و إنّما تتعدّاه إلى علاقته بالمجموعة فتمتّن علاقته بمحيطه و تشبّعه بقيم الجمال و تربّيه على احترام مواطنه و مصادره و تعلّمه كيف يحافظ عليها و بإصلاح الفرد نصلح المجتمع فإنّ رقيّ الإنسان ذوقا و أخلاقا سيفضي ضرورة إلى رقيّ المجموعة في مختلف هذه الجوانب و للاستدلال على صحّة ما ذكرت يكفي أن نعود إلى الواقع لنلمس آثار الفنّ و الجمال في المجتمع من خلال هندام النّاس و في الأماكن العموميّة كالحدائق و المحلاّت و في جمال المحيط المرتبط بنظافته و قد أكّد ذلك الرّسول صلّى الله عليه و سلّم عندما قال :"الإسلام بضع و سبعون شعبة أوّلها الشّهادتان و آخرها إماطة الأذى عن الطّريق" . كما يمكن أن أحيلك على ما ورد في نصّ شرحناه في دروس العربيّة بعنوان "لولا الجمال" إذ يقول الكاتب المصريّ أحمد أمين في كتابه "فيض الخاطر" : "لولا الجمال و الشّعور به لبقيت الكهوف و المغارات مساكن الإنسان الآن كما كانت مساكن الإنسان الأوّل و لولا الجمال ما كانت الحدائق و البساتين و لولا الجمال لاختفى كلّ فنّ فلا أدب و لا تصوير و لا نقش و لا موسيقى بل و ما كان الإنسان إلاّ آلة حقيرة يعمل و ينتج و يستهلك . و إنّ تقدّم الإنسانيّة في المدنيّة و الحضارة و الدّين و العلم و الاختراع و الخلق يدين للشّعور بالجمال أكثر من أيّ شيء آخر .." و خلاصة القول و صفوته أنّ أهميّة الفنّ تكمن في أبعاده الاجتماعيّة و تقوم في وظيفته التّوعويّة و التّربويّة فهو يثير القضايا الجوهريّة في الواقع و يبصّر بأهميّة الجمال الثّاوية فيه."

       نظرت إلى صديقي نظرة أردت من خلالها أن أستجلي أثر كلامي في موقفه و أن أستكشف صدى حججي في فكره فلمست فيه علامات ارتباك بعد أن أيقن من قصور نظرته فحملق فيّ و تمتم بكلمات غير مسموعة و لكنّي سبقته و واصلت متيقّنا من قرب اقتناعه فقلت بكلّ ثقة :

-"لله درّك يا صديقا ينكر الحقيقة و هي ماثلة أمامه كالشّمس في كبد السّماء فمن الخطأ أن تعدّ الفنّ من كماليّات الحياة فإنّه من ضروريّاتها و من السّذاجة أن نعدّه متعة من متع ساعات الكسل و الفراغ فإنّه لا بدّ أن يملأ حياتنا و من قصر النّظر أن نقصره على أنواع من الزّينة و على ضروب من الأشكال و على أنماط من المظاهر فهو أعمق من أن يُكتفَى فيه بالسّطح و ما الدّنيا إذا هي فقدت الجمال و فقدنا شعورنا بالجمال ..!؟ إنّها إذن لا تستحقّ الحياة فيها ساعة لولا الفنون فانظر في الواقع إلى الأهرام الفرعونيّة و الحنايا و القصور و المسارح الرّومانيّة تجدْ إنشاءها نابعا عن تصوّر فنيّ و إحساس جماليّ بالواقع شأنها شأن اللّوحات الفسيفسائيّة الّتي تضمّ تونس المخزون العالميّ الأوّل منها و على هذا النّحو نخلص إلى نتيجة أكّدها الفيلسوف الفرنسيّ "ألان" و مفادها أنّ الفنّ لم يكن يوما مجرّد زينة أو حلية أو مجرّد لهو و لعب بل هو نشاط إبداعيّ يعبّر عن قدرة الرّوح البشريّة على تسجيل نفسها في صميم العالم الخارجيّ . و من خلال كلّ ما سبق تتّضح منزلة الفنّ في حياتنا فهو أساس جوهريّ و ليس عنصرا كماليّا .. أفبعد هذا يا صديقي تنكر حضور الفنّ في المدرسة و تدعو إلى تقليص حضوره ..!؟"

الخاتمة :  نتجنّب في الخاتمة التّصريح بعبارة (اقتنع) بل نستثمر أنماط الكتابة من سرد و وصف و حوار باطنيّ لتصوير مآل الحوار الحجاجيّ (تراجع المخاطب عن رأيه / إصرار المخاطب على رأيه / مراجعة المتكلّم لبعض آرائه و دخوله في مرحلة تفكير يخرج منها بحقائق جديدة.)

 يستحسن إنهاء الخاتمة بتعليق عامّ أو استنتاج نظريّ يؤكّد مآل الحوار الحجاجيّ.  

     لم يقل صديقي شيئا بعد ما سمعه منّي في ذلك اليوم بل طأطأ رأسه و لم ينبس ببنت شفة ثمّ انصرف إلى قاعة الدّرس و في نهاية الأسبوع الموالي قصدت المدرسة كعادتي مساء يوم السّبت لمتابعة أنشطة نادي الموسيقى و في لحظة وقوفي أمام باب القاعة سمعت عزفا على آلة الكمان بخفّة و لباقة متناهيتيْن فدخلت القاعة و إذا هو صديقي قد تحلّق حوله التّلاميذ و قد خَفَتَ كلّ صوت و ماتت كلّ حركة و مضى في عزفه و الرّفاق كأنّهم في حضرة ساحر عظيم فانضممت إليهم مستبشرا بما آل إليه حاله و كنت أقول في سرّي : "إنّ الفنّ جوهر الوجود البشريّ لا ينكره إنسان بل هو ما يمنحه معاني إنسانيّته و شكل وجوده الحقيقيّ في العالم."

شكرا لصاحب العمل
0 Commentaires
J'aime
   Copier lien
Donner
...
مواضيع إنشائية  بالإصلاح 
#سنةسابعة
#محور : #أطفال_حول_العالم
شكرا لصاحب العمل 🌺🌺
+1
"
0 Commentaires
J'aime
   Copier lien
Donner