تعابير أدبيّة للمحور الخامس أحلام و مطامح
* جبل الإنسان على أن يكون طموحا ، هدّافا إلى المعالي ، توّاقا إلى الوصول إلى معارج العزّ ، و مراقي المجد
* لن يصل الإنسان إلى ما يصبو إليه إلّا بالعمل و الدّأب ، و الجدّ و الأخلاق الفاضلة
* فطريق العلا صعبة شاقّة
* لكلّ نفس أمل بل آمال
* على الإنسان أن يحدّد أهدافه و غاياته ، و أن يكرّس نفسه للمضيّ نحوها بقدم ثابتة و نفس متمرّسة ، و أن يعوّدها على تحمّل المشاق و ينمّي فيها القدرة على تذليل الصّعاب
* فليس للسّعي نهاية
* و من يسلّم بالعجز و يقعد دون السّعي أشبه بمن يحكم على نفسه بالموت ، و على حياته بالنّهاية
* كلّ المتاعب و المصاعب - مهما عظمت - تبدو صغيرة تافهة عندما يبلغ المرء غايته
* قد خلق الإنسان ليسعى ، لا ليكون عالة على غيره
* و لم أر قطّ امرأ ، قعد عن السّعي و عجز عن العمل و النّضال إلّا داسته الحياة ، و نبذته ، لتلقي به على هامشها تافها محتقرا
* فالحياة مركب صعب ، و خضمّ متلاطم مترع بالمتاعب و المصاعب ، لا يسلس قياده إلّا للمجدّين الصّابرين ، و لا ينقاد إلّا للذين شحنت نفوسهم بالإرادة القوية و امتلأت بالعزيمة المضاء
* جدّ و كدّ ، تعب و سهر ، عزيمة و إرادة ، و عناء و تصميم ، و شجاعة و إقدام ، هذه هي ركائزالعمل في طريق الحياة و المجد
* قال الشّاعر :
جدير بالعلا من يصطفيها +++ و يركب في مطالبها الصّعابا
* أمّا أولئك الذين يخيّل إليهم أنّهم واصلون إلى مراميهم بالأحلام و الأماني ، فلا يبذلون من الجهد سوى التّعبير عن الرّغبة ، و الإعلان عن الأمل ، و يخافون أن تعرق أجسادهم ، أو تدمي أقدامهم وعورة الطّريق ،فيخلدون إلى الكسل ، و يستسلمون لرقدة ينظرون خلالها إلى الرّجال ، و هم يتسابقون ، أمّا أولئك فإنّهم سيتعذّبون طويلا بمرارة الحرمان ، و يكتوون بنار الخذلان
* و الطّريق مسدود أمام هؤلاء الجبناء المتقاعسين ، و سبيل المجد محرّم على العاجزين